After slaughering a bird or a non-domestic animal (i.e. a "Chaya", for example a deer) one needs to cover its blood. This Mitzva of "Kisuy Hadam" does not apply to domestic animals ("Behemot") like cows, sheep and goats. It does apply to fowl. One needs to have sand on the floor before one slaughters. After slaughtering one puts other sand on top of the blood. Before covering the blood one makes a Bracha:
Wednesday, June 24, 2009
Halocho #355 - When is gold like sand?
Tuesday, August 12, 2008
Halocho #144 - Is Tu B'Av the festival of love?
This Shabbat is Tu B'Av, which is famous for being the day girls went to dance in the vineyards in the hope of attracting a future husband. The only other day this was done was on Yom Kippour, the day Hashem forgave the sin of the Golden Calf. The 15th of Av was the day Hashem forgave the Generation-of-the-Wilderness for the sin of the spies talking evil about the Promised Land. To quote The Book of our Heritage: "Since these 2 days were days of purification from sin, the earlier generations did not hesitate to regard them as days of festivity and dancing for the daughters of Israel... and there was no apprehension lest they breach the fence of chastity and modesty." Source: The Book of our Heritage, Vol 3 page 307 King Saul called his son Yehonathan " Ben N'avat Hamardut", son of the rebellious outgoing one, because Achinoam saw that Saul was too shy to approach any of the girls dancing, so she approached him. Source: Rashi on Shmuel-1, 20:30 - Danny Tuesday, 11 Menachem Av 5768
Monday, February 11, 2008
Halocho #44 - Replicating the Temple vessels
One may not build a house using the measurements of the Bet Hamikdash, nor a courtyard the size of its courtyards. (These measurements can be found in Tractate Midot.) One may not make a table identical to the one in the Bet Hamikdash. (Measurements and materials are in last week's Parsha: Terumah) One may not have a Menorah identical to the one in the Bet Hamikdash:
- A 7 branched menorah is forbidden even if it's not made of gold, and even if it doesn’t have the "flower & cup" designs nor the height of the Menorah described in Parshat Terumah. Reason: These details did not disqualify the Menorah in the Mikdash.
- One may have a 5, 6 or 8 branched Menora.
- A circular candelabrum with 6 arms and a 7th in the middle is questionable. Since this is a Torah prohibition one should be strict and forbid it.
- (Note: In Israel the big silver manufactures do not manufacture 7 armed candelabras in any configuration.)
Source: KSA 168:5-6
סעיף ד - אסור לעשות בית תבנית היכל כשיעור גבהו וארכו ורחבו. אכסדרה תבנית אולם חצר תבנית עזרה, שלחן תבנית השלחן שהיה בבית המקדש, מנורה, תבנית המנורה שהיתה בבית המקדש, אבל עושה של חמשה קנים או של ששה או של שמונה, אבל של שבעה לא יעשה אפילו משאר מיני מתכות, ואפילו בלא גביעים וכפתורים ופרחים, ואפילו אינה גבוהה שמונה עשר טפחים, משם דכל אלו דברים גם במנורה שבמקדש לא היו מעכבין. סעיף ה - יש נוהגין לעשות מנורה לשבעה נרות, דהיינו ששה בעיגול ואחד באמצע אבל הרבה פוסקים אוסרים זאת, ויש להחמיר בספק איסור דאורייתא. סעיף ו - העושה שמן המשחה במעשה ובמשקל האמור בתורה, חייב כרת ובשוגג חייב חטאת, והוא שעושה אותו כדי להמשח. והעושה קטורת מאחד עשר סמנין שבתורה לפי המשקולת אפילו לא עשה אלא חציו או שלישיתו חייב כרת, עשה להתלמד בה פטור.