Showing posts with label Terumah. Show all posts
Showing posts with label Terumah. Show all posts

Monday, February 11, 2008

Halocho #44 - Replicating the Temple vessels

One may not build a house using the measurements of the Bet Hamikdash, nor a courtyard the size of its courtyards. (These measurements can be found in Tractate Midot.) One may not make a table identical to the one in the Bet Hamikdash. (Measurements and materials are in last week's Parsha: Terumah) One may not have a Menorah identical to the one in the Bet Hamikdash:

  • A 7 branched menorah is forbidden even if it's not made of gold, and even if it doesn’t have the "flower & cup" designs nor the height of the Menorah described in Parshat Terumah. Reason: These details did not disqualify the Menorah in the Mikdash.
  • One may have a 5, 6 or 8 branched Menora.
  • A circular candelabrum with 6 arms and a 7th in the middle is questionable. Since this is a Torah prohibition one should be strict and forbid it.
  • (Note: In Israel the big silver manufactures do not manufacture 7 armed candelabras in any configuration.)

Source: KSA 168:5-6

סימן קסח – צורות האסורות

סעיף ד - אסור לעשות בית תבנית היכל כשיעור גבהו וארכו ורחבו. אכסדרה תבנית אולם חצר תבנית עזרה, שלחן תבנית השלחן שהיה בבית המקדש, מנורה, תבנית המנורה שהיתה בבית המקדש, אבל עושה של חמשה קנים או של ששה או של שמונה, אבל של שבעה לא יעשה אפילו משאר מיני מתכות, ואפילו בלא גביעים וכפתורים ופרחים, ואפילו אינה גבוהה שמונה עשר טפחים, משם דכל אלו דברים גם במנורה שבמקדש לא היו מעכבין. סעיף ה - יש נוהגין לעשות מנורה לשבעה נרות, דהיינו ששה בעיגול ואחד באמצע אבל הרבה פוסקים אוסרים זאת, ויש להחמיר בספק איסור דאורייתא. סעיף ו - העושה שמן המשחה במעשה ובמשקל האמור בתורה, חייב כרת ובשוגג חייב חטאת, והוא שעושה אותו כדי להמשח. והעושה קטורת מאחד עשר סמנין שבתורה לפי המשקולת אפילו לא עשה אלא חציו או שלישיתו חייב כרת, עשה להתלמד בה פטור.

Monday, January 21, 2008

Halocho #27 - Tu B'Shvat

Tonight will be 15th Shvat – Tu B'Shvat – the New Year as far as tithing fruits are concerned. Fruit from trees that blossomed before Tu B'Shvat belong to the previous year's Trumot & Ma'aser quota. The custom is to eat more fruit than usual on Tu B'Shvat. One does not say Tachanun on Tu B'Shvat, nor at Mincha the day before. Source: KSA 22:8, 139:26. Rosh Hashana Mishna 1:1.

ארבעה ראשי שנים הם: באחד בניסן, ראש השנה למלכים ולרגלים. באחד באלול, ראש השנה למעשר בהמה; רבי אלעזר ורבי שמעון אומרין, באחד בתשרי. באחד בתשרי, ראש השנה לשנים לשמיטים :וליובלות, ולנטיעה ולירקות. באחד בשבט, ראש השנה לאילן, כדברי בית שמאי; בית הלל אומרין, בחמישה עשר בו.