Halocho #1030 - May one feed the birds on Shabat Shira?

House pets or any other animals that depend on you for their food, must be fed on Shabbat before one starts eating.

Animals that do not rely on humans for their food may not be fed on Shabbat, and one may not even throw them leftovers, with the exception of stray dogs.

One may not feed pigeons as they are capable of fending for themselves.

The Kitzur Shulchan Aruch holds that the custom to put out grain for the birds on Shabbat Shira (this week) is incorrect since birds do not rely on humans for their food. He allows one to put out grain for them before Shabbat.
Other Rabbis disagree, and allow the Minhag of feeding birds on this Shabbath.

One may feed silkworms on Shabbat.

Source Kitzur Shulchan Aruch 87:18

- Danny
Wednesday, 12 Shvat 5773

Aruch Hashulchan:

יש מתרעמים על המנהג בשבת שירה לזרוק חטין לפני העופות. אבל נראה לי דמנהג ישראל תורה, שהרי אין אנו טורחים 

בשבילם, אלא בשבילנו, דמרגלא בפי ההמון שהעופות אמרו שירה על הים, ולכן אנו מחזירים להם טובה, ואם כן הכוונה כדי לזכור שמחת... שירת הים ולית לן בה, ויש מי שכתב דכיון דכוונתינו לשם מצוה מותר.

The Maharal MiPrague:

שהמלמדים יאספו הילדים בחצר בהכ"נ להודיעם על המנהג לפזר חטים בשבת שירה

Halocho #1024 – One animal at a time

The Torah prohibits using different species of animals at the same time. This is called Kil'ay Beheimah. 

One may not pull a wagon with 2 different types of animals, e.g. a donkey and a horse. 

One may not ride in a wagon being pulled by 2 different types of animals. 

One may not even tie 2 different types of animals together to prevent them from escaping; this applies to birds as well. 

One may use a female and male of the same species as well as small and large animals of the same species. E.g. one could pull a wagon with a cow, a bull and a calf. 

Source: Kitzur Shulchan Aruch 175:2, 3, 5

- Danny
Sunday, 2 Shvat 5773

Halocho #724 - May one feed the birds on Shabbat Shira?

House pets or any other animals that depend on you for their food, must be fed on Shabbat before one starts eating.

Animals that do not rely on humans for their food may not be fed on Shabbat, and one may not even throw them leftovers, with the exception of stray dogs.

One may not feed pigeons as they are capable of fending for themselves.

The custom to put out grain for the birds on Shabbat Shira (this week) is incorrect since birds do not rely on humans for their food. (One may put out grain for them before Shabbat.)

One may feed silkworms on Shabbat.

Source Kitzur Shulchan Aruch 87:18

Shabbat Shalom

- Danny
Thursday, 8 Shvat 5771

Aruch Hashulchan:

יש מתרעמים על המנהג בשבת שירה לזרוק חטין לפני העופות. אבל נראה לי דמנהג ישראל תורה, שהרי אין אנו טורחים בשבילם, אלא בשבילנו, דמרגלא בפי ההמון שהעופות אמרו שירה על הים, ולכן אנו מחזירים להם טובה, ואם כן הכוונה כדי לזכור שמחת... שירת הים ולית לן בה, ויש מי שכתב דכיון דכוונתינו לשם מצוה מותר.

 

The Maharal MiPrague:

שהמלמדים יאספו הילדים בחצר בהכ"נ להודיעם על המנהג לפזר חטים בשבת שירה

Halocho#503 - May one feed the birds on Shabbat Shira?

House pets or any other animals that depend on you for their food, must be fed on Shabbat.

Animals that do not rely on you for their food may not be fed on Shabbat, and you may not even throw them leftovers, with the exception of stray dogs.

One may not feed pigeons as they are capable of fending for themselves.

The custom to put out grain for the birds on Shabbat Shira (this week) is incorrect as birds do not rely on humans for their food. (One may put out grain for them before Shabbat.)

Source Kitzur Shulchan Aruch 87:18

Shabbat Shalom

- Danny
Thursday, 13 Shvat 5770

Halocho # 475 - Cruelty to animals

It’s a Torah prohibition to cause pain to animals – and a Mitzvah to prevent such pain and even cure animals (even if they don’t belong to a Jew).

One may not tie the legs of animals in such a way that they are in discomfort.

One may not sit a bird to roost on eggs from a different type of bird.

However, if an animal is causing harm to humans, or can be used to help cure humans then one may kill it (as humanely as possible) for we see that the Torah allows one to eat meat.

Source: Kitzur Shulchan Aruch 191:1, 3

- Danny
Monday, 4 Tevet 5770

Halocho #355 - When is gold like sand?

After slaughering a bird or a non-domestic animal (i.e. a "Chaya", for example a deer) one needs to cover its blood. This Mitzva of "Kisuy Hadam" does not apply to domestic animals ("Behemot") like cows, sheep and goats. It does apply to fowl. One needs to have sand on the floor before one slaughters. After slaughtering one puts other sand on top of the blood. Before covering the blood one makes a Bracha:

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱ-לקינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל כִּסּוּי הַדָּם

If one does not have sand or fine sawdust or something similar, one may use gold dust to cover the blood, since the Pasuk in Iyov (28:6) refers to gold as sand. Source: Rambam, Hilchot Shechita, Ch. 14 - Danny Wednesday, 2 Tamuz 5769

Please daven for a complete recovery for Naomi Malka bas Toiba Fradel

Halocho #264 - Not feeding birds on Shabbat Shira

House pets or any other animals that depend on you for their food, may be fed on Shabbat.

Animals that do not rely on you for their food may not be fed, and you may not even throw them leftovers, with the exception of stray dogs.

One may not feed pigeons as they are capable of fending for themselves.

The custom to put out grain for the birds on Shabbat Shira (this week) is incorrect as birds do not rely on humans for their food. (One may put out grain for them before Shabbat.)

Source Kitzur Shulchan Aruch 87:18

Shabbat Shalom

- Danny Thursday, 11 Shvat 5769

Please daven for a complete recovery for Tamar bat Naama - תמר בת נעמה

Halocho #237 - Look after the crumbs

Throwing away crumbs is bad for ones livelihood - and can cause poverty.

One should gather them up and give them to the birds.

Source: Kitzur Shulchan Aruch 42:11

- Danny

 Tuesday, 3 Tevet 5769

Halocho #59 - May one ride a mule?

The Torah forbids mating animals and birds of different species - this is part of Kil'ay Beheimo. However there is no obligation to prevent them from mating naturally. A mule is the hybrid offspring of a male donkey and a female horse. A hinny is the hybrid offspring of a male horse and a female donkey. The way to tell them apart is by their ears, tails and bray. (Yes. All this is from the Kitzur.) One may not use a mule and a hinny together as they are considered as 2 distinct species. If their ears, tails and bray are similar then one can assume they are both the same animal. There is an opinion that one may not a mule at all - not even for riding on - as one would be using 2 species simultaneously. Source: KSA 175:1, 6

סימן קעה – הלכות כלאי בהמה

סעיף א - אסור להרכיב זכר על נקבה משני מינים, בין בבהמות בין בחיות בין בעופות ואפילו לגרום שירכיבו אסור. סעיף ו - פרד הוא הבא מן הסוס והחמור, ויש בו שני מינים, יש שאביו סוס ואמו חמורה, יש שאמו סוסיה ואביו חמור, והם כלאים זה בזה, ולכן הבא לקשור שתי פרדות, בודק בסימני אזנים וזנב וקול, אם דומין זה לזה בידוע שאמן ממין אחד ומותרים, ויש אומרים דאפילו פרד אחד הוי כלאים משום דבא משני מינים, ואסור לעשות בו מלאכה או לרכוב עליו.

Halocho #58 - One animal at a time

The Torah prohibits using different species of animals at the same time. This is called Kil'ay Beheimo. One may not pull a wagon with 2 different types of animals, e.g. a donkey and a horse. One may not ride in a wagon being pulled by 2 different types of animals. One may not even tie 2 different types of animals together to prevent them from escaping; this applies to birds as well. One may use a female and male of the same species as well as small and large animals of the same species. E.g. one could pull a wagon with a cow, a bull and a calf. Source: Kitzur SA 175:2, 3, 5

סימן קעה – הלכות כלאי בהמה

סעיף ב - אסור לעשות מלאכה בשני מינים, כגון לחרוש או שימשכו את הקרון ואפילו להנהיגם בקול בלבד, שהוא צועק עליהם, אסור אם הם קשורים יחד, ולכן עגלה של אינה יהודי שכלאים מושכים אותה, ומשא של ישראל על העגלה, אסור לישראל שילך סמוך להעגלה, דחיישינן שמא יצעק עליהם שילכו מהר, וזה אסור משום מנהיג בכלאים. סעיף ג - עגלה שהכלאים מושכין אותה, אסור לישב בה אפילו אינו מנהיג. סעיף ה- אסור לקשור שני מינים יחד אפילו רק משום שמירה שלא יברחו, ויש ליזהר בזה בעופות שלא לקשור שני מינים יחד, וקצת טועין בזה.

Help me answer Judaism-related questions on WikiAnswers

Halocho #25 - Not feeding birds on Shabbat Shira

House pets are any other animals that depend on you for their food may be fed on Shabbat. Animals that do not rely on you for their food may not be fed, and you may not even throw them leftovers, with the exception of stray dogs. One may not feed pigeons as they are capable of fending for themselves. The custom to put out grain for the birds on Shabbat Shira (this week) is incorrect as birds do not rely on humans for their food. (One may put out grain for them before Shabbat.) Source KSA 87:18

סעיף יח בהמות חיות ועופות הגדלים בבית שמזונותיהן מוטלין עליך, מותר לתת להם מזונות בשבת, אבל אותן שאינם גדלים בבית ואין מזונותיהן עליך אסור לטרוח בשביל ליתן להם מזונות, ואפילו להשליך לפניהם אסור. ולכן אסור ליתן מזונות לפני היונים לפי שיוצאין ואוכלין בשדה. נותנין מזונות לפני כלב, ואפילו של הפקר יש קצת מצוה ליתן לו מעט מזונות, שהרי הקדוש ברוך הוא חס עליו על שמזונותיו מועטין, ומשהה אכילתו במעיו שלשה ימים. יש נוהגין לתת חטים לפני העופות בשבת שירה, ואינו נכון שהרי אין מזונותיהן עליך.

Halocho #16 - Being cruel to animals

One may not tie the legs of animals in such a way that they are in discomfort. One may not sit a bird to roost on eggs from a different type of bird. Source: KSA 191:3

סעיף ג אסור לקשור רגלי בהמה חיה ועוף בענין שיהיה להם צער.